筆者曾就這些觀察向一些黃絲朋友及網民言明，除了極少數認同我的想法外，大多數都會流露出「只是開玩笑無傷大雅」或「大敵當前，這個算什麼」的意思，更甚者會指責在下為「左膠」（意指諷刺性的“大愛”）。但這些人大部分都曾經斥責過警方及藍絲侮辱女性的行為及言論。為什麼換了立場和位置，想法便不同了？甚至有些人亦曾加入嘲笑藍絲女性的隊伍中。若「道德正確」的旗幟，只在站在自己那方時才能高舉，它也只不過是工具而已。「黃藍是政見，黑白是良知」？當意識形態高於一切，「黑白是政見，黃藍才是良知」。 繼續閱讀 反送中運動裡的女性歧視——黃藍是政見，黑白是良知？
It is true that the Chinese overseas students from the upper and middle classes are predominately reactionary. Nevertheless, now more and more people migrate to Western countries in pursuit of freedom from fear. A considerable number of them have become the most severe critics of the CCP regime and you can hear their voices on Twitter or YouTube. 繼續閱讀 70th Anniversary of the CCP Regime：Perfect Dictatorship or Empire’s Afterglow? (Part One)
所有這些行動都會引發如下問題：誰的民主？誰的秩序？抗議者會向他人發出請求：這些法律和秩序鞏固了正在摧毀我們世界的人的力量，讓我們一起來將其破除吧。破壞法律和秩序，可以使人感到對境遇有所控制。也就是說，這是一場值得冒險的運動。搖擺者則面臨這樣的詰問：你是站在哪一邊？ 繼續閱讀 全球氣候行動三管齊下
現在美國議員還要在《香港人權與民主法案》中重申美國引渡的權力，且加上制裁香港人的條款，同時又沒有明確寫上如何保護吹哨者，這就不是尊重人權，而是相反，協助美國政府引渡吹哨者，協助它制裁幫助吹哨者的香港人，這難道是反送中運動的初衷？難道初衷不是反對違反人權的引渡條例？我們怎能接受這些條款，還要向美國情願、不加修改就通過這個草案？如果美國國會議員真心為香港人權和民主，又爲何要將之捆綁於美國外交政策及引渡條例？ 繼續閱讀 外國勢力的配對哲學
羅賈瓦是一場真實發生的革命。試想一下，要把戰亂中的人們聯繫起來，超越根深蒂固的文化差異，組織成一個理想鄉，這是一場多麼困難的運動？然而，羅賈瓦革命一旦得以成功，這將不只是一個特定族群獨立運動，這更是一場關乎人類要從當前權力架構中解放的運動，讓民主丶自由丶平等丶公義等理念能真正落實的行動。 繼續閱讀 北敘利亞民主聯邦：在敘利亞亂世中的烏托邦
但是，靠戈培爾這套東西煽動出來的民族主義，必須要有經濟和軍力的強盛來支持，否則就是無薪之火。1939年的德國人支持納粹，因為有人人買得起的大眾小汽車（不過大部分交了錢的人都沒能拿到車，因為很快大眾生產線就改產軍車了）和古德里安的裝甲師大破波蘭；而到了1945年，戈培爾再巧舌如簧，大部分人還是會盼著納粹倒臺。 繼續閱讀 北京資訊戰走向反面